人类为什么要编神话故事?_假如神话都是真的,地狱会不会是金星,天堂会不会是以前的火星?


- #问答
  • 1、 人类为什么要编神话故事?

    这个问题说的神话故事应该是指古代典籍中记载的神话传说或故事吧。

    古代典籍中记载远古时期有很多的神话传说或故事,这些神话传说或故事现在看来虽然有点夸张和虚幻,其实大多都是以真实的历史人物和事件为依托的,也就是说,大多的神话传说是真实的历史人物和事件被人神话化的结果。

    那么人类为什么要这么做呢?为什么要把真实的人物和事件编成神话故事呢?

    神话故事一般都是统治者(帝王)、掌权者编的,具有很强的目的性,这么做的目的主要是统治者(帝王)、掌权者为了自己的地位、权利和江山的稳固与长久,为了能够更好更轻松的管理政事、治理国家,为了笼络人心,让臣民们相信自己,然后更顺从更忠心的听从指挥、服从领导,甚至大力地支持自己。这些神话传说或故事,有的是自己编的,有的是亲人编的或者后代编的,主要是为了神化自己,因为只有把自己神化了,才能达到事半功倍的效果。

    华胥氏在雷泽旁边,看到一串大脚印,因为好奇在上面踩了一下,有了感应而怀孕,然后生下了伏羲。而这串大脚印是居住在雷泽的雷神留下的,《山海经》曰:“雷泽有雷神,龙首人颊,鼓其腹则雷。”也就是说雷神是真龙的化身,伏羲是真龙的儿子,是真龙天子。这件事应该是华胥氏为了伏羲能更好更轻松的接过她的位置,并治理好国家而编的。伏羲女娲的形象是后人编的。黄帝和蚩尤,黄帝被神化了,而蚩尤被妖魔化了,涿鹿之战时黄帝竟然能驱使众多神兽为他作战,还能请来天女帮忙,最终战胜了蚩尤,那黄帝就是神人了。这也是为了笼络人心,巩固和强化自己的地位,更好地管理和治理各个部落和部落联盟。

    所以就是这样,人类是因为当时形势的需要或者说为了达到自己的目的而编的神话故事,中国有这样的事外国也有。


  • 2、 假如神话都是真的,地狱会不会是金星,天堂会不会是以前的火星?

    谢谢邀请,假如神话都是真的,地狱会不会是金星?天堂会不会是以前的火星?

    这种假设纯属扯蛋。神话本是古时人们靠自己的想象而编造出来的,而古时的人们根本就不知道什么金星火星。金星火星都是现在的人的认识,也是现在的人在科学地认识了宇宙自然的基础上命名的。古人意识中的日月星辰跟现在人的认识,都是不一样的。就是说,人们在编造这些神的时候,思想意识里还没有金星火星的慨念。也就是说,在人们的心中,是先有的天堂地狱,而后才有的金星火星。金星火星又不是因为人们编造了天堂地狱的神话才存在的。所以,天堂和地狱跟金星火星不可能有半毛钱关系。

    天堂和地狱只是人们虚拟的世界,是人们专门针对人的灵体来假定的。这跟现代科学挨不上边。如果这种假定成立,或者说这种假定有道理。那这些地方也是以一种虚空的方式存在的,根本不是科学意义上实体的星球,不是人们看得见摸得到的物质的存在模式。说天堂地狱来自于金星火星,是把现代科学同玄学神学混为了一谈。比迷信的人更迷糊。

    我们到金星火星都那么遥远,我们根本就不可能到得了那里。而天堂地狱则是人很容易就可以去的,它们也就不可能设在那么遥远的地方。

    其实,天堂和地狱都与我们近在咫尺,确切的说是都在我们的心里,天堂地狱都是人心的感受。天堂地狱也只有一念之隔。一个良性的意念就可以使人心情愉悦、畅快、舒意。那就是天堂的感受。如果心生恶性意念,心中生出仇恨,忿怒,纠结,惊恐,嫉妒等等恶念。就是把自己置于地狱之中。那都是地狱般的煎熬。

  • 3、 皇帝继位后,神化自己的出生意义在哪?

    中国历史上有一个看似很荒谬,但其实很有中国特色的文化传统,那就是:“乱”认祖宗,神话自己的出身。明明不久前,还是八代贫农、“屌丝”一个,一转眼,成了皇帝了,就一夜间变成了某某著名人物的后裔了。比如,我们的朱元璋同志,一夜间就从放牛娃,变成宋代理学大儒朱熹的后代了……

    (▲朱元璋画像)

    (▲朱熹画像)

    我们不禁要问,为啥,这些皇帝一旦打下天下,就急不可耐地浓妆艳抹,粉饰自己呢?

    理由很简单:皇帝是一种制度,神话自己的出身,是各个利益集团的呼声。

    一、皇帝是一种制度

    纵观历朝历代,你会发现,皇帝,他不是一个人,不是一个人(注意,这不是黄同志的体育比赛解说奥)!他是一种制度安排,其作用就如同今天的国家主席、日本的天皇、英国的女王,是一个国家名义上的象征。

    (▲伊丽莎白女王图像)

    既然是一种制度安排,那么,坐在这个位置的皇帝本人,就不可能随心所欲,想咋来就咋来。他得承担一个皇帝应该有的责任,比如,找个好祖先,神话自己的出身,证明做皇帝的合法性。后代的皇帝,可以找之前的名人做祖先。像比较早的年代,就只能从怪力乱神的自然界现象去发觉了,比如汉高祖,据说是其母与蛟龙交合而生的(不可描述的场面……)。

    二、证明政权合法性,是各个利益集团的呼声

    1)对皇帝本人来说,找个好祖先,皇位继承就师出有名、合情合理了。

    按照儒家学派的观点,皇帝,是天子,代表天来管理国家。那么,大家就会想:既然天选择了你来管理国家,那你就得证明,为什么偏偏选中你而不是我呢?你有什么与众不同的地方呢?

    那怎么证明呢?

    说个人能力突出?这个说服力显然不够!能当皇帝,并不一定需要能力很高,也许只是运气好呢。

    说长相奇特,一看就是帝王之相?这个就更不行了,大家都抬头不见低头见,你那长相不知道看了多少遍了,怎么回事大家心知肚明。

    于是,最好的办法是,找一个和大家有距离,大家都无法反驳的理由,比如,我有一个好祖宗,他遗传给我了与众不同的能力。你再有怀疑,总不可能去找一个死人去验证吧!

    汉高祖刘邦尝到了甜头。从此之后,历朝历代,特别是那些草莽出身的皇帝,都开始向他学习。比如,我们的朱元璋同志,继位后就再也不唱“我本淮右布衣”了,而是信誓旦旦、两眼冒光、神神秘秘的对大家说:告诉你们一个秘密,不要告诉别人奥!其实,我是宋代大儒朱熹的后人!大家可以自行脑补当时的场景及官员内心暗自腹诽的场景,嘿嘿!

    (▲朱元璋画像)

    除此之外,证明皇位的合法性,还可以起到愚民的作用。《水浒传》中,有一个很经典的情节,就是李逵面对前来诏安的太尉大人,破口大骂的场景,其中有几句话,值得深思。李逵说:你家皇帝姓宋,我家哥哥(指松江)也姓宋!偏他作得了皇帝,俺家哥哥也做得!你看看,李逵没读过书,大字不识几个,但第一反应,不是自己可以做皇帝,而是我家哥哥也姓宋,也可以做皇帝。姓宋的才能当皇帝,你看看,这种愚民教育效果多么明显。

    这种扯虎皮、乱认祖先的事情,至今依然屡禁不止。大家看看我们周围,平时见面特别是陌生人见面时,都怎么打招呼呢?不外乎如下情景:您贵姓?免贵,姓曾,曾国藩的曾,厉害厉害。您呢?姓袁,袁世凯的袁……

    2)皇帝找个好祖先,文官集团可以放心大胆地效忠皇帝了。

    文官集团是中国政治的核心力量,而大多数时候,多数文官都是儒家学派知识分子。而儒家思想很重要的一个特点,就是讲究尊卑有序、师出有名。这就要求,在选择效忠对象时,必须首先选一个站在正义制高点和道德高度的人来效忠。比如,三国时期,为什么追随曹操的知识分子,远远多于追随刘备、孙权的?

    答案是:曹操挟天子以令诸侯,占据了“大义”上的制高点,追随曹丞相,就是追随汉献帝。所以曹操周围才一时贤者云集,汇集了荀彧、郭嘉、程昱等一大批优秀儒家知识分子。现在,不管我们的皇帝陛下,以前是放牛还是放羊,是掏厕所还是在挨家乞讨,只要他证明了,他继位是合法的,那么就可以大胆地效忠他了。所以,为了自己的利益,文官也会逼着皇帝找个好祖先。

    (▲荀彧与曹操剧照)

    3)皇帝找个好祖先,普通百姓没损失,说不定闲聊话题还因此多了些内容。

    铁打的营盘,流水的皇帝。对广大人民群众来讲,城头变幻大王旗,皇帝像流水一样,永远都在换个不停。不管谁当皇帝,只要重视农业生产,轻徭薄赋,那么至于你找谁做祖先,娶了几个老婆,与我有何相干?说不定,平时田头地尾、村头大槐树下面吹水聊天的时候,还多了话题可讲,何乐而不为呢?

    • 结束语:

    • 综上所述,皇帝,是一种制度安排。他神话自己,是其本人、文官集团、普通百姓三个利益集团的共同选择。用经济学的话来讲,就是最佳选择。所以,看似掩耳盗铃、都知道是假的,但是谁都不说破,因为对中国人来讲,损人不利己的事情,是绝对绝对不能去做的。

  • 4、 从古至今国内外的神话是如何诞生的?编撰它的人是出于什么心态下完成的?

    神话首先是人类用来解释事物起源的一种手段。当人类的智力发展到一定程度,就会自然而然的对周围的事物产生好奇心,渴望知道它们是从哪里来的。神话里面数量最多的神话就是关于某种事物起源的神话。这类神话可以分为两大类:

    第一大类为自然事物的起源。其中包括了宇宙的起源、自然物(动物、植物、无生命之物等)的起源、自然现象(风雨雷电等)的起源。例如:

    盘古开天辟地是用于解释宇宙起源的神话;

    女娲造人是用于解释人类起源的神话;

    伯奇死后化成鸟是用于解释伯劳鸟这种动物起源的神话;

    天狗食月是用于解释月食现象起源的神话。

    第二大类为文化事物的起源。人类在实践当中创造了许多文化事物,但是早期人类尚未发明文字,无法将创造这些文化事物的过程记录下来。到了后世,这些文化事物虽然保留下来了,但他们的创作者和创作过程却已经被遗忘了,人们又想知道,便编造出一些神话传说来代替。例如:有巢氏建造房屋、燧人取火、神农氏发明农业等等就是关于文化事物起源的神话。

    其次,神话反映了人类的某些历史活动。在文字尚未发明或普及以前,人类的历史只能通过口语传承。而口语很容易受到想象力的加工、渲染,不知不觉的脱离现实,演变成了神话。例如:黄帝大战蚩尤的故事反映的是原始部落相互斗争、兼并的历史,但它又被赋予了太多神色彩。

    再则,神话是人类心理活动的反映。人类在创作文学作品的时候,会有意无意的将自己的心理活动投射到文学作品当中。神话是一种广义上的文学作品,它同样也承载着人类心理活动。例如:神犬盘瓠和人类结合孕育了瑶族、畲族等少数民族的神话反映了原始时代这些民族对于狗的图腾崇拜。再如:精神分析学家弗洛伊德指出古希腊俄狄浦斯王的神话反映了男性的恋母情结。

    最后,神话也反映了人类的某些社会文化和制度。除了心理活动以外,人类在创作神话的时候也会将某些社会文化和制度融入其中。例如:伏羲女娲兄妹结婚反映了原始时代近亲通婚的婚姻制度。中国道教神话中玉皇大帝统治的天庭反映了封建时代的帝王专制制度。

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