《哪吒之魔童降世》中李靖的陈塘官总兵究竟是什么级别的官？_对重庆市丰都县的鬼城，为什么叫鬼城，能科普一下吗？
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1、 《哪吒之魔童降世》中李靖的陈塘官总兵究竟是什么级别的官？
随着国漫电影《哪吒之魔童降世》热映，李靖一家人成了网络热搜，该片最大的亮点是对人物形象的颠覆，尤其是哪吒、太乙、敖丙的形象与大家传统认知完全不同，不过李靖与殷夫人则变化不大，只不过影片将李靖＂洗白＂，从以往冷酷的形象转变为慈父，甚至愿意为哪吒献出自己的生命。
关于李靖，大家最熟悉的还是托塔李天王的称号，他在人间的官职是商朝陈塘关的总兵，据考证，陈塘关应该是现在的天津境内，在当时属于边关。不过《封神演义》和《西游记》都是明朝时期的作品，其实商朝时期的疆域大部分是河南、山西、陕西等地，历史上的陈塘关在元朝后期才出现，所以李靖的陈塘关总兵是作者虚构的。
当然，商朝时期没有总兵这样的官位，这也是作者根据自己所处的朝代虚构的。根据明代官制，总兵官本为差遣的名称，无品级，遇有战事，总兵佩将印出战。总兵是明朝的高级将领，全国不过二十人左右，用今天的话说，相当于军区司令员。参考清朝时期的总兵品级，为正二品武官，所以称得上位高权重。那么李靖父子四人后来肉身成圣，李靖被封为托塔李天王，在天庭之中，托塔天王又是啥官呢？
在中国神话作品中，对天庭的描述最具体、最全面也最权威的，当属吴承恩的《西游记》。在作品里面，天庭其实就是一个朝廷，相当于三界联合政府，玉帝是当之无愧的皇帝，所以自称＂朕＂，下的命令也称为＂玉旨＂。显然，吴承恩身在明朝，就将明代的官制披上宗教的外衣套用到天庭里。我们发现，＂托塔＂二字只是李靖的形象特征，与官位无关，关键还是＂天王＂二字。在天庭的三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都体系中，李天王不在其中，而＂天王＂在天庭里算不上大官，如四大天王，仅是看守四大天门的将领，其实际地位尚在十都（十大阎王）之下。
不过李靖的＂托塔天王＂应比魔家兄弟的＂四大天王＂要大得多。在玉帝派十万天兵天将征讨花果山时，李靖是降魔大元帅，四大天王以及九曜是其下属。原文：玉帝大恼，即差四大天王，协同李天王并哪吒太子，点二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相，共十万天兵，布一十八架天罗地网，下界去花果山围困。
从这段话可以看出，李靖能指挥的层级仅在九曜以下，八极以上的不在十万天兵天将之列。由此基本可以推断李天王的品级应在七元八极之间。参考孙悟空与太白金星到翠云宫调查金鼻白鼠精来历桥段，李靖自称乃＂天庭元勋＂，推断他的品级还会更高些，地位在九曜之首太白金星之上，与六司之首的南极仙翁相近，但绝对比五方五老中的如来、观音要低。
从玉帝调兵的几个用词＂差＂、＂协同＂、＂点＂等可以看出，李靖只有临时指挥权，根本无调兵权。他的本部人马只有哪吒、巨灵神、药师将、鱼肚将等。因此结合明朝总兵无品级，遇有战事，总兵佩将印出战的特点，李靖的托塔天王实际类似于总兵官的地位和职权。看来，李靖就是个带兵打仗的将领，从人间到天庭，他的工作内容基本没有什么变化。 -
2、 对重庆市丰都县的鬼城，为什么叫鬼城，能科普一下吗？
丰都位于三峡附近，是长江边上一个历史悠久、闻名中外的鬼城。
在《西游记》中，唐太宗入阴司，遇丰都崔命判官保驾；《南游记》则写了华光大帝为母三下丰都大闹阴司；《说岳全传》写何立在丰都地狱重见秦桧受罪；《钟馗传》第一回又讲钟馗到丰都收降鬼魔。这些中国古典神话小说对"鬼城幽都阴曹地府"作了形象描绘，再加上历代封建统治阶级与迷信职业者也着意渲染，鬼城丰都的名气越来越大。人死魂归丰都，恶鬼皆下地狱的传说越来越神。
加之每年农历三月初三的香会(即现在的庙会)，四方香客云集，烛光映天，香烟缭绕，钟鼓齐鸣，诵经之声传播数里之外，更增添了鬼城的神秘。
公元前第十世纪我国有一个寒冷期，大约延续了一至二个世纪，到春秋时期，气候才温暖起来。因为这个寒冷期，原住在陇南（今天甘肃、陕西、四川交界处）的氐族大举南迁。进入四川后建立巴国，在长期的交往中，因皆信鬼巫，产生了一个共同信仰的原始宗教神—土伯，被称为巴蜀两族的第一代鬼帝，这位鬼帝住在幽都。
那除了可考的起源，丰都鬼城发生过灵异事件吗？
提着脑袋走路的人
说是在知识青年下乡的年代，有几个重庆的知青落户到他们那里，当时的人估计男女应该有10多个人，在一个村落户。那个时候，生活条件都不是很好，吃住更不用说，城市青年到农村肯定是不习惯的。尤其是上厕所，农村生活个的人都知道，农村上厕所很麻烦，又是养猪，又很赃的，厕所和卧室不是一个地方，如果是冬天的话更麻烦，起来要走好远，而农村一个晚上就是黑灯摸火的，道路又不平，一句话，胆子小的根本不敢一个人起来上厕所。我们那帮年轻的知青，一般半夜想上，夹也夹到天亮，大家想想那个滋味，肯定是不好受的。话说其中有位姓李的大小姐，有天晚上喝多了水，半夜起床，但一个人胆子不是很大，叫了同在一起的，个个都不陪她，她没有办法，只有硬撑着起来，可是还是不想去，最后想到，就在卧室旁不远的一个地方就地解决，具体的时间按道理推算，应该是快要天亮或者是有月光，她就看到了她这辈子最恐怖的一摹。一个人，没有脑袋，手上提着脑袋。当时把她吓傻了，估计是好久才回过神来，惊叫的跑进了屋，同一个房间睡觉的几个问了事情，都没有一个人相信，但都害怕。结果是那个女孩子进屋到天亮，他们都没有睡着。
第2天，他们把这个事情告诉了同在一起的男同学。由于男孩子胆子大，都不相信，都说是女孩子自己吓自己，但这个李小姐确实看到了，心理一直不平静，看也没有相信自己，结果就吓病倒了。于是气氛就是开始恐怖起来，要知道下乡的青年都是在十八九岁，这个年纪是最不稳定的年纪。于是，几个男孩子商量，派2个胆子大的晚上起来看看，有没有事实根据。他们就派里个胆子大的，张青年和马青年，这2个应该是说是天不怕地不怕，他们这那个女孩子遇见的地方连续守了几个晚上，硬是没有见到。后来大家都当是那个李青年看花了眼睛，这个事情，时间一长都淡忘了，于是这样平淡的日子过到了年底，农村有个过年习惯，杀猪请客喝酒，那天这帮人聚在一起喝酒吃饭，其中一个喝多了，晚上起夜。他看到了他恐怖的一幕，一个没有头，提着头的人，当时我们这位男青年吓瘫了，就差点掉进了屎坑。他把这个事情告诉大家时，大家就知道这个事情肯定不是假的，于是知青们把这事情告诉了村里的领导，大家都对这个事情议论份份，再加上农村封闭，都相信有鬼的，于是越传越邪。后来是这帮人都不敢在这里待了，纷纷要求换地方或者回城，有些有关系的都回去了，也有些没有关系的落户，结婚安家，但都是纷纷离开了这个村。
后来过了好几年，一个外嫁进来的媳妇，也是起来上厕所，看到了一模一样的事情，一个没有脑袋提着脑袋的人，要知道，农村的女人胆子大，就跟过去看了个究竟。这个谜底也就这样解开了，原来是村尾有个孤寡老太婆，年轻的时候在地主家做佣人，受了很多的苦，经常受打骂，久而久之，经常低着头走路，加上营养不好，身体也不是很高，头经常低着，慢慢的从背影就看不到了，那个时候，农村又没有厕所，就用一个叫夜壶的东西解决生理问题，那几次看到的就是这个老太婆出来倒尿。加上是天快亮或者是有月光的缘故，反正是视线模糊或者在恐惧中，都没有完全分辨清楚，就出现了这一幕。
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3、 求一本小说，主角是和尚？
《西游记》它描述了和尚唐僧西天取经的故事，历史原型是唐朝和尚玄奘。不过在历史记载中，玄奘在取经的途中没有收徒弟，他的三个徒弟是取经回来的路上收的。
中国古典四大名著之一，是一部优秀的神魔小说，也是一部群众创作和文人创作相结合的作品，作者吴承恩在民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大文学巨著。
《西游记》的内容在中国古典小说中是最为庞杂的。它融合了佛、道、儒三家的思想和内容，既让佛、道两教的仙人们同时登场表演。
又在神佛的世界里注入了现实社会的人情世态，有时还插进几句儒家的至理名言，使它显得亦庄亦谐，妙趣横生使该书赢得了各种文化层次的读者的爱好。非常值得一看。
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4、 明朝成化年间的“妖狐案”是什么情况？
悟空问答，有问有答，且听大狮白话几句。
古往今来，常听说世间有灵物可成精，其中传播最多者，无外乎“狐狸精”。无论青丘狐也好，九尾狐也罢，总之狐狸精出世，要么害人，要么爱人。正是因为有这些鬼狐精怪，才给我们带来许多故事，单单一部《聊斋》就有许多狐狸成精。
在《明史》之中，曾有一章关于“妖狐案”的记载，听起来十分玄乎。
话说大明成化十二年，这一年是西历1476年，正月之时，朱见深率领文武百官到京城郊外祭祀。忽然之间，狂风大作，飞沙走石，遮天蔽日，众人乱作一团。狂风来的猛烈，加之透骨之寒，竟有人当场冻死。（这一点是祝枝山的祖父所记载，他自称亲眼所见。至于真假，无从考证。）
朱见深被护驾回宫，心中忐忑不安，认为这不是一个好兆头，定是有妖人作怪。遂命人彻查，无果。
此事过去几个月后，一天深夜，有值更太监发现有黑影在宫中出没，似猫非猫，似狗非狗，好像是只黑狐狸，并且有人被伤。此事一出，闹得京城上下人心惶惶。朱见深得知此事闻听此事，心中不安，命人捕捉。可此物异常诡异，几经捕捉，终无所获。
此时明王朝已进入多事之秋，流民四起，边患丛生，君臣离心、奸佞当道，稍微出现异端便令朱见深惴惴不安。于是不得不求助神灵庇佑，他派人去土地庙祷告问卜，自己又下了“罪己诏”。没曾想一番折腾，竟消停了数月。
可几个月后，怪事又生了出来。京城有个商客名叫赵灵安，出门经商之时，遇到一个美人，此女子据说美不胜收，为防他人窥探美艳，因此常用面纱遮脸。赵灵安对其爱如至宝，回家之时将她带到府上。哪成想转过天来，赵府上下全部死个精光，就连府上养的猫狗池鱼也未能幸免，而那个面纱遮面的美女去不知所踪。于是京城百姓便传言是狐狸精作怪。
后来，京城又有人家被害，每次出事之前，总有人看到有个美女在外游荡。因此，“妖狐夜出”的神秘案件被流传开来。此档案被详细记下，据说保存于故宫之中。
这件事传到朱见深耳中，令他十分苦恼，赶紧命人捉拿“妖狐”。结果妖狐没住到，却找到个道士。
此人名叫侯得权，山西人，化名李子龙，自称有不传秘术。他与宫中太监交好，因此被太监引入宫中，私匿起来，偷偷跟他学法。结果此事泄漏，朱见深龙颜大怒，以妖人乱神为由，将道士与许多宦官一并斩首。
结果李子龙死后，宫内越发不太平，夜里常有怪影出没，并有金甲碰撞、兵器相搏以及厮杀呐喊之声，令人毛骨悚然。
朱见深自己也听到这些声音，起初以为是邪祟作孽，后来有人告知是有人故意制造，目的是以怪力乱神来骗取皇帝对灵异事件的信任。如此看来，皇宫之中没有可以信任的人了。太监不可信，锦衣卫不可信，东厂不可信，后宫之中那些女子更不可信。朱见深思索一番之后，认为能够信任的就只有一个人，那就是汪直。
自此后，朱见深开始信任汪直，在皇宫以西，建立一个新机构，名曰“西厂”。汪直为西厂首领，他亲自挑选上百锦衣卫校尉，为自己效力。西厂起来之后，迅速将东厂压了下去，灵异之事也果然不再闹了。后世有学者认为，所谓妖狐案，不过是汪直自导自演的鬼把戏罢了，偏偏那个糊涂的朱见深就信了。