古代最强兵神,你认识哪些?_至圣先师,儒家学派创始人,孔圣人会武功吗?


- #问答
  • 1、 古代最强兵神,你认识哪些?

    韩信自古以来被称为兵仙,神仙神仙,称兵神也无不可。

    韩信最看不起白起,认为白起不动脑子,没有谋略。战术当面,他从两个方面鄙视白起:一是白起打仗,杀敌一千自损八百;二是白起爱搞铁桶阵,拼消耗,敌我双方国力损失太大。

    看看韩信指挥的战役,令人叹为观止!

    明修栈道,暗度陈仓;

    背水一战,绝处逢生;

    京索之战,扭转乾坤;

    声东击西,智擒魏豹;

    围而有缺,四面楚歌;

    看到这,对韩信非凡的军事才华,人们是服还是很服呢。

    后人称他“国士无双”、“功高无二,略不世出”。

    古时最强兵神,非他莫属。

  • 2、 至圣先师,儒家学派创始人,孔圣人会武功吗?

    秦时明月看多了

  • 3、 关羽凭什么能被称为武圣,比他强的难道没吗?

    • 对关羽的评价,应该从真实的战将和文化的圣人两个方面入手。

    1.“万人之敌,为世虎臣。”

    一一《三国志.关羽传》

    同朝为官的陈寿这样评价关羽,应该说是客观和真实的。

    关羽跟定了大哥刘备以后,开始独立领兵作战。当时的政治背景是汉未黄巾起义,各地豪强地主武装趁势而起,犹如清未之“洪杨之乱”,曾、李的湘、淮地主武装,群起而攻之。

    刘备以做生意的朋友资助,纠结了一千多人的步兵武装,从东汉中平元年(184)开始,到建安24年(219)兵败麦城被杀为止,三十五年了!

    几乎是戎马一生,史书记载的战功主要有两处:一是斩杀颜良,二是围攻樊城。

    斩杀颜良

    刘备的创业,分为二期。第一期以建安13年(208)赤壁之战前为分界线,这时的刘备寄人篱下,躱逃曹操的千里追杀,真是苦不堪言,垂泪苍天。

    后半段则是柳暗花明,渐入佳境。

    关羽斩颜良的时候,正是刘备最艰难之时。

    建安五年(200)正月,曹操进攻刘备,小沛被攻破,刘备逃到袁绍处。留守下邳的关羽被曹操包围,在一个小山(约土山)上,面对张辽以朋友身份的劝降,关羽讲了三个条件:一,降汉不降曹。二,以朝庭俸禄供养二个嫂子。三,有了刘大哥消息,立即寻去。

    曹操爱材心切,立即应允。

    二月,袁绍出动精兵十万,铁骑一万,南下攻曹,过了黄河后与曹军主力对峙于官渡之白马(今河南中牟东北),曹操十万火急带领部队去救援白马,这中间就有关羽。

    在白马西边十多里,袁军主将颜良迎敌,颜良是袁绍部下第一大将,而奉命担任先锋的则是以后蜀汉政权的五虎上将之首关羽和曹魏政权异姓五虎上将之首张辽。

    关羽的丹凤眼一瞄袁军阵中的华美旗帜和伞盖,这是主将仪仗队的特别标识,暗提一口真气,战靴马刺一瞌马肚,策马如飞,直向颜良冲去,颜良惊悚之下急忙招架,关羽紧握大刀后端,如弯月的寒光一闪,颜良已经鲜血飞溅,倒在地下,关羽砍下首级,袁军顿时溃散,白马之围遂解。这是典型的“于万军之中取上将首级如探囊取物“。

    “万人敌”美名就此传开。

    清代学者赵翼,更是对此公击节赞叹,他的著作《廿二史札记》中,如数家珍的对魏晋南北朝时期的大量战例对比后说:“汉以后称勇者,必推关、张。”当然,据考证,关羽当时所用兵器,应该是纵向刺杀的长矛,汉时出土文物中的兵器,均无大刀,应该是东汉末年人刘熙所著的《释名》卷七中所言:“矛长丈八曰槊”,而史书也仅有四个字“策马刺良”,并未指出是大刀。

    • 樊城围攻战

    建安二十四年(219)夏天,刘备攻占汉中。在“国内形势一片大好”之际,关羽坐不住了,他要想取樊城为大哥庆贺。

    八月,关羽把樊城围了,这时下了十多天大雨,汉水暴涨,形势逼人;却对拥有水军之利的关羽有利,位列曹军异姓五虎上将第三的于禁被洪水困于小山,面对威名赫赫的关羽只能束手就降。

    叧一个樊城守将庞德,却是一条汉子,弄死不降,被关羽斩首。此战关羽俘获“于禁等步骑三万,送江陵。”(巜三国志.吴主传》

    一时间,中原震动,关羽威名远扬,曹操甚至想把首都迁到别处,以避锋芒。

    2,神圣文化下的关羽

    关羽死后,他的形象逐渐被神化,成为民间祭祀的对象,被尊称为“关公”,到了清朝被封为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”。甚至被佛教认为是释迦牟尼佛的护法神。儒家文化中更是忠义精神的最高代表称为“武圣”和文圣孔子相提并论。

    关羽的特征就是一个“义”字。曹操禁不住说了一句:“云长真义士也“。

    明万历年封为“协天护国忠义大帝”后,到了民国时期更是与民族英雄岳飞合祀于武庙,这样的抬举,关羽有点吃不消了,请看四川自贡西秦会馆的一副对联:

    钦崇历有唐、有宋、有元、有明,其心实惟知有汉;

    徽号或为侯、为王、为君、为帝,当日只不愧为臣。

    这是正确的,真实的关羽心中只有汉,只是为臣本分。

    所以关羽之所以被称为武圣,实际上是被神化了,也是被历代统治者吹捧起来的,而老百姓祭祀他则是感念他的一片忠心和义气。

    虽然如此,能够得上被吹捧资格的,惟有关、张二人而已。

  • 4、 中国历史上有那么多名将,哪些名将称得上不败将军?

    历史上是没有所谓“不败将军”的,因为胜败乃兵家常事。比如四大野战军司令员之中,彭总有陇东西府战役之挫,粟裕有南麻战役和豫东战役第二阶段之败,包括林总也有四平街的两次不堪回首。总体而言,在较大战役中确实立于不败之地的,其实是二野司令员刘伯承元帅。



    (青年刘伯承元帅)

    西府战役,彭总差点毙了擅自撤退的新4旅旅长,豫东战役第二阶段华野撤退北渡黄河时,纵队司令陶勇的回忆是“比长征还艰苦”,四平街就不用说了,让廖耀湘和陈明仁很是风光了一段时间。但是,从抗日战争到解放战争的大型战役中,刘伯承元帅几乎没有什么严重的战役指挥失误,堪称不败。

    许多军事爱好者忽略了刘帅在长征时期的重大贡献,作为红军总参谋长兼先遣队司令员,刘帅始终率部担负开路先锋的任务,强渡乌江,巧渡金沙江,飞夺泸定桥,与小叶丹结盟过彝区等等,刘帅都是在第一线亲力亲为。抗战爆发后,由红四方面军主力改编的八路军129师,以刘帅为师长不仅有政治因素,这位“军神”在长征路上表现出来的指挥艺术,也是加分项。

    (抗日战争时期)

    刘帅是战术大师,《亮剑》里的七亘村“叠伏”就是其指挥艺术的体现,再如响堂铺伏击战(干掉鬼子180辆汽车)、神头岭伏击战(歼灭鬼子1500多)、长生口伏击战都是他的战场佳作。129师东渡黄河开赴抗日前线时,只带了一个旅部、三个作战团(769、771、772)和一个教导团,所以陈赓将军386旅的所有大规模战斗,其实都是在刘帅的直接指导之下。

    仅仅四个主力团的兵力,第129师用三年的时间发展到接近50个团(百团大战129师共出动46个团),开辟了太行山抗日根据地,能够成为几大军区中实力最强的一个,刘帅功不可没。其实晋冀鲁豫军区在抗日战争胜利后也是兵力最强的,野战军加地方部队有42万之多,只不过,只有四个主力纵队参与了千里跃进大别山(另派往东北25个基干团)。

    (解放战争时期)

    上党战役、平汉路战役、定陶战役、鲁西南战役,晋冀鲁豫野战军驰骋中原大地,直接牵制着敌“郑州绥署”的全部和“徐州绥署”的一部兵力。在华东野战军最困难的时期,是刘帅率领改称的中原野战军拖住了邱清泉整5师、胡琏的整11师等王牌部队,使其不能经常性出现在苏鲁战场,而1947年8月千里跃进大别山,更是揭开了战略反攻的序幕。

    在大别山区的斗争是中原野战军最艰苦的时期,刘帅指挥的四个纵队拖住了白崇禧指挥的33个整编旅,其中包括整11师和桂系第7军等精锐。国军在山东战场经常兵力不足,正是中野用巨大牺牲换来的,试想一下,如果这33个整编旅有一半能够增援山东,华东野战军不可能恢复和发展的如此之快(指七月分兵以后)。



    即便是被白崇禧指挥优势兵力围剿期间,刘帅也没有出现过重大指挥失误,中野在频繁的战斗中虽然减员很大,但是并没有整建制损失的记录,这已经非常难得了。到淮海战役第一阶段,严重缺乏重武器的中野十几万人马,还能够包围住拥有12万大军的黄维兵团,这是何等的强劲?

    “瘦驴要拉硬屎,狭路相逢勇者胜,拼光中野也是值得的”,这都是刘帅的战斗动员口号,马瘦毛长的中野在刘帅指挥下,配合华野取得淮海战役的最后胜利。渡江战役后二野直插浙赣线,配合三野解放华东诸省(二野是战略预备队,准备对付可能的武装干涉的),刘帅兼南京首任市长,之后接到了经略大西南的任务。

    (刘伯承元帅)

    第二野战军仅以两个兵团为主力(陈赓兵团配属四野指挥),在四野和一野一部的配合下,以不到60万的兵力,全歼西南地区90余万残敌,创造了战争史上的奇迹,足见刘帅的大兵团指挥能力。回顾抗日战争和解放战争时期的战役战斗,刘邓大军几乎是无役不胜,这才是不败之将统领的百战之师。

    天下大定后,西南军区司令员刘伯承请解兵权,转任南京军事学院院长,致力于我军的现代化和正规化教育,其高风亮节和广阔胸襟,实军人之楷模。

    (刘司令员检查战士武器)

  • 5、 齐国和鲁国谁的影响力大?

    鲁国的影响力大。

    鲁国是姬姓宗邦、诸侯望国。周之最亲莫如鲁,而鲁所宜翼戴者莫如周。周礼尽在鲁。

    武王建立周之后封纣王之子武庚于殷,封自己的弟弟管叔、蔡叔、霍叔在殷之左近为邶国、鄘国、卫国以监管殷。

    武王去世之后,成王继位、周公摄政。这时人心不稳,武庚联合三监又拉拢东夷殷商旧势力的奄、蒲姑等国发动大规模叛乱。

    周公平三监之乱后又东征伐奄与蒲姑国。平乱之后成王重新封周公于奄旧地为鲁国;封太公望于蒲姑旧地为齐国。

    周公的地位与众不同。成王继位时年幼,周公为太保行摄政之权帮助成王治理国家。周公制礼作乐奠定了周立乐制国的基础,这是周与商非常不同之处。周公在宗周辅佐成王,不能就国,周公长子伯禽为第一代鲁国国君。因为周公的功劳,成王特许鲁国世代以天子礼乐祭祀周公。这也注定了鲁国作为周公封国与别的诸侯国的区别。鲁国的影响力大还有一个重要原因就是鲁史“春秋”。春秋时期各国都有自己的史书,鲁国的史书名字就叫《春秋》。“三传”解经,《左传》、《公羊传》、《穀梁传》以不同的角度和观点记述解读了鲁国的史书《春秋》,让后人对“春秋”所记述的这个时代有了完整全面的了解。也正因为如此,这个时代就叫作“春秋”。《春秋》记载了从鲁隐公到鲁哀公十二代鲁国诸侯一共二百四十二年的春秋历史。

    鲁国有影响力的第三个原因是“孔子”。孔子是春秋末期鲁国人。作为儒家学派的创始人,孔子可以说是中国最有影响力的历史人物。至今全国各地很多城市还保留有孔庙。当然,孔庙之宗在鲁国旧地山东曲阜。

    鲁国所在地属现在山东。从现在行政区域划分来看,山东在春秋时期的诸侯国不只有鲁国,而山东现在的简称还是“鲁”。

  • 6、 在真正的历史上,关羽也是败走麦城吗?

    世人皆知关羽,从“温酒斩华雄”的英迈到“千里走单骑”的忠义,从遍布世界的关帝庙到香港影视剧里警察局供奉的香案,不知不觉中,我们已经把关羽当成神去看待。关羽的尊号一封再封,从关公、关二爷到关帝,直至清朝取代岳飞成为与孔子并列的“武圣”,他终于走上神坛,名垂千古。

    百年后,关羽不再是那个凡人的关羽,他的一切性情、弱点被人们羽化、升华,逐渐变成了一个完人。隋朝佛教天台宗的创始人智者大师授关羽亡灵“菩萨戒”,他被封为伽蓝菩萨。唐高宗拉关羽入武庙,与姜子牙并驾齐驱。道教天师编造了“关公大战蚩尤”的弥天大谎,关羽又成为道教的头号尊神。历代帝王更是对他屡加封号,宋徽宗封他为忠惠公,明神宗封他为关圣帝,清道光皇帝封他为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”。他的名号到了无以复加的地步,比孔子的“大成至圣文宣王”还高出一筹。他在洛阳的墓地仅次于皇帝的陵墓,称为“关林”,他的庙宇,与孔庙一样,遍布中国。

    解释这一现象是费力的。统治者给他封爵加号,看中的是他的忠义,借以巩固统治。于是乎,这位生前并无丰功伟绩可资夸耀的凡夫俗子,死后却被神化为超越历史的战神甚至财神,最终脱胎换骨,成了三教九流都顶礼膜拜的道德楷模,人间神祗。

  • 7、 中国古代有哪些人称得上“战神”?

    中国二千年战争史上,名将如云,但能称之为战神的,在夜狼心中唯以下四人:

    一曰韩信:

    楚汉战争是中国历史上最精彩、最激烈、最曲折的统一争霸战,虽然项羽拥有盖世武力,但最终还是输给了刘邦,最关键的一点,刘邦拥有一位百年难遇的天才战神——韩信,从以三万兵横扫北方各国六十万兵马,到逼迫霸王乌江自刎,韩信在楚汉战争中的表现是战神级别的。

    这个榜单没有项羽,其实项羽离战神的级别只差一步,一步之间,天堂地狱。

    总决赛的MVP给了杜兰特,还有老皇帝詹姆斯的份吗?

    二曰霍去病:

    封狼居胥,是中国历代兵家的至高无尚的梦想。

    而让人无法想象,能战在中国古代战史上将最高荣誉和皇冠戴在头顶的,是一个22岁的少年。

    霍去病完全是一个为大汉帝国驱逐匈奴而生的天才,17岁率八百健儿初战匈奴,歼敌二千,匈奴单于的两个叔父一个被擒一个被歼,一战封候,此后数次出击,无一败绩,上苍将才华、运气、勇敢全部一股脑给了这个少年,毫无保留,一直到汉匈极终对决的漠北之战,成就了22岁的霍去病北逐匈奴,封狼居胥,中华民族战争终于发出最豪迈的呐喊——犯我强汉者,虽远必诛

    漠北之战后两年,霍去病忽患暴病逝世,年仅二十四岁,他用最短暂的人生,完成了中国战争史上的封神之路。

    这个榜单上同样没有同时期的两大名将卫青与李广,也是两位离战神只差一步的名将,或许他们与霍去病的差别只是时机和运气,特别后者,李广难封,离神离候都只有一步之遥,决定那一步之遥的,叫命运。

    三曰冉闵:

    四大战神,唯一一位以“失败者”身份封神的,是冉闵

    五胡乱华,北方无日不战,在北方的华夏一族面临灭顶之灾,胡汉矛盾激化到不可缓解,冉闵横空出世,一声杀胡令以杀止杀,率汉军孤军与五胡缠斗,创造了一个又一个不可思议的战争神化,一时五胡谈冉色变,数百万胡人退出了中原,西迁,改变了欧亚的政治格局。虽然冉闵最终在与慕容恪的廉台决战中败了,可是他以一已之力,在华夏民族最黑暗的时刻为了汉人的命运所作的奋斗,足以封神。

    击败冉闵的慕容恪也是一代名将,但他的光彩在冉闵面前仍显逊色。

    1961年-1962赛季,NBA的第一个总决赛MVP给了在总决赛中失利的湖人当家球星韦斯特。

    规则有时候,可以为英雄而改变。

    四曰李靖:

    霍去病锋锐,李靖厚重,两人分别站在了中国古代战争史的两个巅峰,雄唐盛汉。

    从大唐开国统一战争,统一江南,收萧铣、灭林士弘、平辅公祏、抚定岭南,李靖是大唐开国战中最耀眼的明星,江山初定,李世民却遇到东突厥兵临都城逼宫之辱,仅仅用了三年,李靖便为自己的老板一洗前耻,千里突袭,三个月的时间将长期在中原统治者面前作威作福的东突厥消灭。

    李靖在战场上的表现堪称完美,与霍云病相比,能让他完成这种长时间战神级表现,除了军事天赋,还有超高的政治智商,成全了最后的功成身退,这点韩信不如他。

    大唐开国名将虽多,但几乎无人能达到李靖的境界,即使是与李靖并称大唐双李的李勣(也就是是隋唐演义中的徐茂公,徐世勣)与李靖比起来,夜狼觉得他们一个像今年NBA总冠军的两个超级后卫,李靖是库里,李勣就是克莱汤普森,双剑合壁,天下无敌。

    一个封了神,另一个就只能当个二当家了。

    有可能上这个榜单的还有两个,一个是孙武,一个是白起,但夜狼还是觉得孙武作为一个军事理论家对中国历史的贡献,白起,或许离魔多一些,离神远一点,无论出于什么样的政治上的,杀掉的四十万赵卒,毕竟手无寸铁已经投降。真正的战神,是能将战争升华为艺术的大师。

    答疑人:年度历史自媒《夜狼文史工作室》主编夜狼啸西风

    夜狼啸西风,历史作家,新浪文史论坛超级版主,曾出版历史作品《百战风云三部曲》《一个帝国的生与死》《两宋烽烟》《历史原来是这么回事》等。

  • 8、 谁是华夏古圣先贤,请大神回答?

    古圣先贤,不是谁的问题,因为不止一人,太多太多了.

    什么是圣人?我国是指有完美品德的人,如尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子等。佛家是指解脱了生死轮回者,即证果的声闻、缘觉、菩萨、佛。

    什么是贤人?我国是指德才兼备的人。佛家是指有德行但未解脱生死者。

    这事要让肉胎凡夫的我们来回答,是勉为其难的,因为只有境界高的人,能知道比自己境界低的人是什么人,境界低的人是无法知道境界高的人怎样?要逞能去说,那是大妄语。

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