宋词如何从通俗娱乐走向不朽文学？
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1、 宋词如何从通俗娱乐走向不朽文学？
宋词由通俗走向文学是经过了诸多变化的。主要是这几个方面的变化：文风、内容、声律、句式。
一、词风。宋词发源于隋唐，晚唐时已有一些比较出名的词人比如：温庭筠、韦庄，到了五代时期词逐渐流传开来，但这一时期以奢靡淫逸的词风为主，多好艳词。比如花间词的鼻祖温庭筠的《菩萨蛮》：
小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。
这一时期流行艳曲，词作多为香闺情事。到了南唐时期，李煜父子和冯延巳把词作用来写个人家国情仇，文风稍有变化。王国维说：“词至李后主境界始大”。
北宋初期，词的风格虽然有所改变，但是仍然以男女情爱为主，这一时期婉约派一家独大。到了苏轼时期，苏轼扩大了词的内容，一改词绮丽淫糜的风气，词风追求壮美阔大。南宋时辛弃疾进一步继承发扬了这一特点，豪放派应运而生。
二、内容。词在苏轼以前被称为“小道”，只能是如厕打发时间的产物，难登大雅之堂。词作内容多为男女欢爱，创作内容有限。李煜时，把自身的家国仇恨融入词作，使词作内容扩大。北宋时，苏轼认为诗词同源，本属一体，词“为诗之苗裔”，诗与词虽有外在形式上的差别，但它们的艺术本质和表现功能应是一致的。因此他常常将诗与词相提并论，由于他从文体观念上将词提高到与诗同等的地位，这就为词向诗风靠拢、实现词与诗的相互沟通渗透提供了理论依据。苏轼把个人经历、理想抱负、咏古怀史融入词中，进一步拓宽了词的内容。辛弃疾把国家民族问题搬入词作，使词的内容空前扩大。
三、声律。词的创作是伴随着歌曲的发展而来，词作本身便是歌词，词谱便是曲子。词最早的表现形式便是以歌的形式传唱。最初流传于妓女之间，渐渐的由文人填词。柳永大力创作慢词，丰富了词调，是两宋词坛创用词调最多的词人。苏轼提出词“别是一家”的观念后，以诗为词，不再追求词的音律。李清照说：”皆句读不葺之诗尔，又往往不协音律”李清照批评了苏东坡的这种做法，认为以诗为词，妨害了词的声律。此后，词于曲渐行渐远，最终形成了一个独立的文学体裁，音律上的功用逐渐消失。
四、句式。早期词讲究以赋法入词，追求华美淫糜，过度追求词藻。
词本来是从民间而来，敦煌曲子词，也多是民间词，到了文人手中后，渐渐被用来表现文人士大夫的生活、情感。柳永生活在市民阶层已渐壮大的北宋中前期，混迹青楼酒馆，对市民的生活相当了解，柳永表现女性生活、感情的词作，不仅从音乐体制上改变和发展了词的声腔体式，而且从创作方向上改变了词的审美内涵和审美趣味，即变“雅”为“俗”，使词从贵族的文艺沙龙重新走向市井。但柳永的羁旅行役词，又相当的典雅。羁旅行役词，多和怀才不遇、天涯沦落有关，这一类词抒发的是士不遇的感情，这本身就属于“雅”的范畴；在创作手法上，柳永还兼容了诗的表现手法，意境的创造、气氛的渲染，用典使事，遣词造句，无不体现了“雅”的特色，使其词呈现出雅俗并陈的特色苏东坡主张以诗为词，以诗的表现手法来填词，在此中运用题序和典故。打破了词创作的固有章法。辛弃疾进一步大量使用口语化语言，词的句式更加丰富。
词的发展方向总的来说就是：词风逐渐由淫糜走向积极；内容上由男女情事到个人忧思、咏古怀史、家国天下；声律上逐渐摆脱音律的束缚，成为一种纯粹的文学体裁；句式上由整到散，由单一到多变。