如果你穿越到1644年1月1日变成崇祯皇帝，你会干什么？_《三国演义》是真实历史吗？为什么有那么多历史公众号把《三国演义》当成真实历史？
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1、 如果你穿越到1644年1月1日变成崇祯皇帝，你会干什么？
如果是农历一月一日的话，这个月李自成在西北正式建立政权，定国号为大顺，改元永昌，以西夏李继迁为太祖。 -
2、 《三国演义》是真实历史吗？为什么有那么多历史公众号把《三国演义》当成真实历史？
三国演义不是真实历史，是明代作者罗贯中在陈寿写的，三国志，的基础上，进行加工发挥，许多事实属凭空虚构，进行美化、丑化、张冠李代，移花接木，的描写，内容七分假，三分真。不符合真实历史，是一种文学艺术创作，写得像真人真事一样，非常激烈精采，来吸引读者的眼球，是一本政治、军事、天文地理歌颂帝王将相，才子佳人的历史小说。
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3、 如果毛文龙活着，皇太极还会打到北京城下吗？
那肯定不会。
因为毛文龙是清朝最大的贸易伙伴！
毛文龙有本事，有眼光，有能力。
他占据的地方正好在明、清、朝三方汇通的海上运输的交集中心。
最初，毛文龙是收交通费的。努尔哈赤不尿他，高丽也暂时没当他一回事，只有木匠哥哥觉得他有用，当然魏公也很欣赏他，因为皮岛的军费相当大一部分在皇宫内院就消化了。所以，两万多海上收费员才能变成二十万雄师。
大家都有了本钱，为什么不做生意呢？
毛文龙有本钱，有头脑，还有亲戚，他是晋商世家！晋商，懂吗？那可是立了大功的！
稍微懂点历史的都知道是怎么回事，晋商啊，从开朝到覆灭，都立大功劳。
毛文龙精明，就把这个皮岛变成了商贸集散市场。恰好皇太极登位，高丽有求，毛文龙有优势，三方一拍即合，就开干了。
那时候的皮岛是相当繁荣的，满岛都是来往的客商，东珠，貂皮，药材，人参，丝绸，盐，铁，米，粮。
毛大帅日子过得美。
朝鲜使者访毛文龙记事中记载：都督毛文龙,一日进食五六回,其三回食五六十品，有宠妾八九人，皆饰珠翠，侍女甚多,皆游手饱暖，崇侈如此
《仁祖实录》卷八载：“时都督（即毛毛虫）以复辽为名，召集辽左饥民，遍置于清川以北，而天朝所赐钱粮，占为私用，安坐岛中，独享富贵，以此军兵咸怀怨恨。”
贸易繁盛的时候，满岛都是小辫子和纱帽子窜来窜去。明朝大员来视察，都躲不及，一抓一个。
都督毛文龙再拜：前四月二十六日，可可（后金密使阔科）牛鹿及马通事等五名到镇江，于五月初三日接到皮岛。有户部在岛分散粮饷，跟随户部人役报知，本部十分起疑，百般解失(释)，说夷人常常往来。连日事忙，留住数日，俱皆做了衣服，于五月十六日，由海上送至镇江，差旧人三名，随带礼物二驼，回至沈阳。
后来，袁崇焕来了。
怎么评价袁崇焕这个人呢？从经济发展的角度上，他给明、清、朝三方的海上贸易发展造成了巨大的破坏！
伙伴被毙，商贸被终止，货源被切断，辽东大地又收成不好，清朝面临着严峻的经济危机，今年的日子不好过。只能再支撑四个月了。皇太极无奈，率着大军，远绕蒙古，进军明朝，抢吧！
好好的生意不做，非要逼着人打仗。
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4、 历史上的王爷大都很光鲜，那么历史上有没有一直过得很苦逼的王爷？
万历皇帝朱翊钧，一辈子有8个儿子，其中长子朱常洛做了皇帝，还有3个儿子全都早夭。其余4个儿子做了王爷，这4个王爷里，除了老七桂王朱常瀛以外，其余几个的结局，那叫一个凄惨。
没办法，谁让他们是亡国时期的王爷呢？和平时期的王爷，全都是光鲜亮丽的生活。可王国时期的王爷，却成了众矢之的。
一、福王朱常洵，被李自成做成了福禄寿汤。
万历皇帝朱翊钧最喜欢的儿子，并不是长子朱常洛。因为他嫌弃朱常洛是宫女所生，所以他更喜欢郑贵妃生的三儿子朱常洵。
很长一段时间里，朱翊钧都想要把朱常洵给立为太子，可惜总是遭到群臣反对。因为群臣认为必须要立长不立幼，有朱常洛在，就不能立朱常洵。
为此君臣之间僵持了很多年。等到万历二十九年的时候，朱翊钧选择认命，将朱常洵封为福王。不过封地很特别，在富饶的洛阳。
虽然被封为了福王，但是朱常洵迟迟没有去就藩，为啥？因为他和老妈郑贵妃，都还觉得自己有继位的希望，因此他在京城逗留了十多年。
一直到万历四十二年，这事儿实在是办不成了，福王朱常洵才选择去洛阳做一个富裕的王爷。那么福王朱常洵到底多富裕呢？
朱常洵大婚的时候，明廷不仅给他价值闹了奢华的府邸，而且光办婚礼的钱，就多达30多万两白银。朱常洵去封地前，万历皇帝也给了他4万两银子，还有2万顷良田。
此外四川、洛阳等地的盐茶税也都被朱常洵收归己有。当李自成来到朱常洵府邸以后，搬出来的钱财有数千辆车之多，搬了好几天才搬完，可以说是朱常洵间接地支援了李自成的起义军。
李自成攻入洛阳的时候，朱常洵已经有55岁了。当时他已经胖到走不动路了，需要几个人扶着才能走。
李自成一看，好家伙，这不是一头大肥猪嘛！因此李自成将朱常洵扔进了一口大锅之中，再加上了一点其他作料，做成了一锅福禄寿汤，让起义军们一起喝了。不过福王朱常洵活着的时候，那日子是很潇洒的，只有去世之前，才尝到了痛苦的滋味。
二、端王朱常浩。
朱常浩是朱翊钧的第五个儿子，这哥们是个非常贪财的家伙。虽然到了25岁他还没有结婚，但是朱常浩每天都跑去户部索取自己大婚的费用。
拿到了钱以后，他还总说不够。很多人就奇怪了，你咋还不结婚呢？原来朱常浩是个信佛的人，所以他不喜欢女人。
我真的服，难道佛教你不喜欢女人，没有教你不贪财吗？朱常浩到了封地汉中以后，开始增加当地百姓们的负担，增加了各种特殊的税收，老百姓苦不堪言。
李自成在1643年击败了孙传庭以后，攻占了西安。此后分派大军攻占陕西的各处要地，身在汉中的朱常浩，自然是非常紧张的。
常浩在宫中，衣服礼秩降等，好佛不近女色。及寇逼秦中，将吏不能救，乞师于蜀。总兵官侯良柱援之，遂奔重庆。陇西士大夫多挈家以从。十七年，张献忠陷重庆，被执，遇害。时天无云而雷者三，从死者甚众。---《明史》
因此他立刻带着大量钞票逃到四川去避难，结果万万没想到，第二年张献忠又攻破了重庆直奔四川而来。
朱常浩无可奈何，只好选择投降了张献忠。最终朱常浩全家老小和随从官员，全部都被张献忠给斩杀了。
三、惠王朱常润。
朱常润是万历皇帝朱翊钧的第六个儿子，这哥们和自己的哥哥朱常浩有点类似，也都是比较信奉佛教的。
他在京城住了很多年，一直到崇祯皇帝继位以后，才到荆州就藩。10年以后，张献忠跑到了荆州地区兴风作浪，这可把朱常润给吓坏了。
于是这哥们带着一家老小四处逃窜，居无定所，日子非常不好过。虽然有人打算将朱常润立为监国，可惜因为这哥们不是个管事儿的人，整天念佛，所以大家也就放弃了这种想法。
等到多铎的大军攻占江南的时候，朱常润便跟着其他王爷一样，一起投降了清朝。朱常润到了京城立刻表示自己不问世事，就想念佛，无非是为了苟活下来。
崇祯十五年十二月，李自成再破夷陵、荆门，常润走湘潭，自成入荆州据之。常润之渡湘也，遇风于陵阳矶，宫人多漂没，身仅以免，就吉王于长沙。十六年八月，张献忠陷长沙，常润走衡州，就桂王。衡州继陷，与吉王、桂王走永州。巡按御史刘熙祚遣人护三王入广西，以身当贼。永州陷，熙祚死之。---《明史》
结果清廷压根就不理他，万历皇帝的儿子，这种货色要是活在世上，那清朝的皇帝睡觉都睡不安稳。不久之后，朱常润便跟其他10个老朱家的王爷，一同被清廷斩杀。
四、桂王朱常瀛。
桂王朱常瀛是朱翊钧的第七个儿子，在崇祯登基时前往湖南衡阳就藩。这位桂王朱常瀛有点倒霉，比如说他的桂王府，刚建成两年，就坍塌了，还压死了6名女子。这要放在现在，绝对是豆腐渣工程，需要一查到底，毕竟属于重大事故了。
崇祯皇帝上吊自尽以后，李自成灭了大明王朝。这个时候张献忠也在浑水摸鱼，带着大军从武汉直奔湖南而来。其中就占了桂王朱常瀛所在的衡阳。
毕竟衡阳是自古兵家必争之地，所以这里是有常备军的。张献忠重点打击的就是衡阳，因此朱常瀛可以说是相当倒霉。
在抵挡不住的情况下，朱常瀛和他的大儿子朱由楥都被吓出了一身病，完全无法指挥战斗。在这种情况下，朱常瀛的另一个儿子朱由榔才把父兄带出了衡阳城。
他们一路南逃，从衡阳到永州，再到广西梧州。这一路上把本就身体不好的朱常瀛给活活累垮了，到了梧州后不久，朱常瀛就病死了。
值得一提的是，朱常瀛的儿子朱由榔，后来成为了南明的永历皇帝，也是南明最后一位皇帝。可怜最后他也被吴三桂从缅甸弄回来在滇池边杀掉了。
总结：明朝末年老朱家的王爷日子都不好过。
朱元璋喜欢搞分封制，因此他们老朱家的王爷是特别多的。姓朱在大明276年的时间里，那是令人自豪的一件事。
不过很可惜的是，等到大明朝灭亡的时候，姓朱就成了一件麻烦的事情。因为清廷和农民军都会认为你是朱明王朝的后裔，从而对你痛下杀手。
因此明朝灭亡时期的朱家王爷，那日子是相当不好过的。对手只给了他们两条路，要么逃跑，要么被灭。很显然，他们跑不快。
参考资料：《明史》
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5、 为什么嘉靖皇帝20多年不上朝而天下不乱？
这就是私有家族企业的好处所在，私有企业除非破产，老板永远是老板。
嘉靖皇帝二十多年不上朝，而天下没有大乱，这起码得益于两个方面：一是有套正常运转的机制，二是超常的驾驭能力。
明世宗朱厚熜(1507年9月16日-1567年1月23日)，汉族，明宪宗朱见深之孙，明孝宗朱佑樘之侄，兴献王朱佑杬之子，明武宗朱厚照的堂弟。明朝第十一位皇帝，1521年-1566年在位，年号嘉靖，后世称嘉靖帝。
01
正德十六年（1521年），明武宗朱厚照驾崩。由于武宗死后无嗣，按照《皇明祖训》中“兄终弟及”的原则，朱厚熜捡了个大漏，居然当上了皇帝。
武宗唯一的弟弟朱厚炜幼年夭折，于是上推至武宗的父亲一辈。孝宗两名兄长都早逝无子嗣，就轮到了孝宗四弟朱佑杬。朱佑杬也死了，但有两个儿子，兴王长子朱厚熙也死了，次子朱厚熜就做了皇帝。
虽然这个皇帝来的非常幸运，但朱厚熜登基后却毫不含糊。他打击旧朝臣和皇族、勋戚势力，总揽内外大政，重视内阁作用，注意裁抑宦官权力。
嘉靖帝力革前朝时弊，励志效法太祖、成祖，推行新政，大刀阔斧进行改革，政治上集异纳谏，勤于政务，在其统治前期，出现了“嘉靖中兴”的局面。
但在嘉靖帝统治后期，逐步丧失了进取精神，日益腐化，大兴土木。尊崇道教，好长生不老之术。
嘉靖二十一年（1542年），爆发了“壬寅宫变”，几乎被几个小宫女杀死，此后嘉靖帝就移居西苑。
当时，为求长生不老，嘉靖帝就以“吸风饮露之道”欲成仙。每天凌晨就命宫女到御花园采晨露，导致大量宫女累倒病倒。杨金英等数十名宫女就趁嘉靖帝熟睡之际，要把他勒死。但由于打了个死结，杀不死他，就用钗、簪等物刺向嘉靖帝。
这时有个胆小的宫女害怕，就报告了皇后。皇后赶到，将宫女们全部凌迟处死，首犯被诛灭九族。
这事被称作历史上绝无仅有的宫女起义。
经过这一吓，嘉靖帝就干脆躲进西苑，独自清修去了。
02
嘉靖的情况差不多就像今天的现代企业，依靠制度管理而不是人治。
只要制定了完整的制度，设置了合理的管理机构，有一帮人能够按照制度做事，公司就可以基本运转。老板甚至不必要监督和决策，有专门的机构负责监督，有专门的部门负责决策。如果出现决策失误和监督不力，换换人就行了。
明太祖朱元璋废掉了宰相，但每天需要处理国家大事400多件，阅读奏本大约在20万字。朱元璋不得已就用一些大学士来帮助处理政务，到了嘉靖帝时，内阁制度就像模像样啦，而且内阁大学士的级别也由五六品提升到了二品、一品，五府六部官员也要听他们的。
嘉靖帝选择严嵩为首辅大臣，这个严嵩说起来本事不算大，但很听嘉靖帝的话，也就基本解决问题啦。严嵩就像嘉靖帝的看门狗，嗷嗷叫的厉害，主人就知道来生人啦。
在这样的制度和机制下，嘉靖帝虽然二十多年不上朝，但朝政还在继续运转。尽管出现了许多的问题，比如边患问题、有作为的官吏得不到任用等等，但还没有出现天下大乱的情况。
03
管理这个事也未必一定下手亲自干，做个甩手掌柜的也未尝不可。
嘉靖帝喜好道教，道教的要义就是清静无为，顺其自然，不过多的人为干预。
勤政是一种统治办法，撒手不管也未必不是个好办法。只要制度在，机制能够正常运转也还是很凑合的。
既然没有兴趣管理政事，也就没有很急切的政治目标了。只要王朝不灭亡，自己的地位还在，其他的一切都无所谓了。谁贪点就贪点，老百姓苦点就苦点，只要不造反就行。
对于嘉靖帝来说，也不是绝对的不管，不上朝不等于不过问、干预朝政。
嘉靖帝总不上朝，大理寺评事雒于仁就憋不住了，给嘉靖帝上了一本，说你总不上朝不是个事吧。嘉靖帝看了奏折，心想你唠叨个啥呢，烦不烦哦。于是就很客气地让首辅大臣申行时安排他辞职了。
这足以说明嘉靖帝不上朝并不是不理朝政，就像现在网上教学，不开学并不等于不上课，嘉靖帝还真有点穿越的意味。
同时，东西厂和锦衣卫那些伙计可不是吃干饭的，越是这种情况，干得越起劲，这是一道很好的防护墙。尽管有许多胡作非为的情况，但保障了大明朝政权的存在。
嘉靖帝二十几年不上朝，看起来很奇葩，但他有两个很突出的特点：
一是跟他父亲一样很喜欢读圣贤之书，甚至到了痴迷的程度。从中很可能悟到了很玄奥的治国之道和驾驭朝臣的能力。
二是他除了父母谁都不爱，是个十足的孝子。在其统治四十五年中，杀大臣杀言官，毫不留情，连后宫中都到处弥漫着他的强横。作为帝王，还记得杀人，就不能说不理朝政，杀人也算是一种很直接、有效的统治手段。
因此，嘉靖帝不上朝并没有绝对放弃朝政，还一直把大权控制在手中。或许是“一朝被蛇咬，十年怕井绳”，”壬寅宫变“被一群宫女几乎勒死，害怕再上朝时被大臣们群殴，躲在西苑，遥控朝政，也许是他的一种策略。
“不作死就不会死”，在嘉靖帝这里或许有了新意，不管或者少管事比自己去作死还要好一些，还真的不至于灭亡。